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內容簡介

  余德慧是台灣心理學界的異數。

  《詮釋現象心理學》(會形,1998;心靈工坊,2001)這本書在台灣的出版,以及往後各種學術思想性與社會實踐性的精神性生產,奠定且刻劃了余德慧一生的學術志業與生命旨趣。從而無論在本土心理學、文化心理學、或本土臨床與諮商心理學界,余德慧不僅僅說出了那個我們尚未認識的自己,打開了心理學話語的新的可能性,並以詩性的語言,以及富含宗教與藝術的神秘氣息,開創了一片另類繽紛的多彩天地,做出了突出且卓而不群的獨特貢獻。

  余德慧晚年以「人文臨床與倫理療癒」等觀念,結合人文社會學科與人類受苦現場,以探究並建立了人文心理學的文化思想深度與廣度。此處所謂的「臨床」,是指「投身到苦難之處」;而「人文臨床」即是將諸種人文社會學科(知識、理論、思想及技藝)廣泛地成為受苦之處的中介。並在此臨床現場,一方面讓人文社會學科突破自身的慣性,開始去傾聽受苦的聲音,從而獲得自身全新的反省。另一方面試圖透過重新的反省,人文社會學科足以自我轉化,解除知識的疆域,並滲透進入受苦處境,凝練出更深刻的人文知識,創造豐富多元的精神瑰寶。

  這本書籍是余德慧的學友與學生們,分別就(1)人文臨床及其超越之可能、(2)詮釋現象心理學與本土臨床之間、(3)臨終柔適照顧與宗教療癒、(4)社會受苦與照護悅納、及(5)人文凝視與倫理諮商等五個篇章,闡述並彰顯他們與余德慧長年以來在知識上的會遇精進、生活上的提攜陪伴,以及精神上的知遇共感,一起從生命受苦的界線處境出發,共同攜手邁向未知之境。

  「存有美學做為臨床心理的終極視野,療癒(或療遇)倫理做為一種藝術生成過程」,是余德慧為台灣本土諮商與臨床心理學設下的迷津指引,開出的一帖甘甜良方。

  余德慧的成就,不在過去,而在未來。

  2012年9月,余德慧因病逝世。

  我們深信:死亡可以不是悲劇,而是一種恩寵。

  遠去,是為了歸來……
 

作者介紹

作者簡介

葉啟政


  國立台灣大學社會學系、世新大學社會心理學系退休教授

王鎮華

  德簡書院院長

宋文里

  國立清華大學社會人類學研究所、輔仁大學心理學系退休教授

林安梧

  慈濟大學宗教與人文研究所教授
  慈濟大學人文社會學院院長

余安邦

  中央研究院民族學研究所副研究員

林耀盛

  國立台灣大學心理學系教授

廖欽彬

  (中國•廣州)中山大學哲學系副教授

汪文聖

  國立政治大學哲學系教授

李維倫

  國立東華大學諮商與臨床心理學系教授

王心運

  高雄醫學大學醫學系副教授

林慧如

  高雄醫學大學通識教育中心人文與藝術中心副教授

石世明

  大林慈濟醫院臨床心理中心臨床心理師

許禮安

  高雄市張啟華文化藝術基金會執行長/醫師

蔡怡佳

  輔仁大學宗教學系副教授

余德慧

  慈濟大學宗教與人文研究所教授

鄭漢文

  台東縣延平鄉桃源國民小學校長、東台灣研究會董事長

李宜澤

  國立東華大學族群關係與文化學系助理教授

林徐達

  國立東華大學族群關係與文化學系教授

彭榮邦

  慈濟大學人類發展與心理學系助理教授

龔卓軍

  國立台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授
 

目錄

感懷 德慧(葉啟政)
微明淡悲,長懷千喜(王鎮華)
文化心理學的浴火與重生(宋文里)
出生入死、幽冥來去――悼念余德慧先生(林安梧)
願你的不在成為你永遠被感知的......(余安邦)

甲篇 人文臨床及其超越之可能
1.行深:「臨床」、「臨終」、「治癒」和「療遇」交錯的人文徵候及其超越
(林耀盛)
2.人文臨床與護理教育的遭逢:一部教學現場的實驗性作品
(余安邦)
3.日本臨床哲學運動之初探:兼與台灣人文臨床的對話
(廖欽彬)

乙篇 詮釋現象心理學與本土臨床之間
4.詮釋現象心理學的迂迴:從塵世到神聖的中介
(汪文聖)
5.余德慧的詮釋現象學之道與本土臨床心理學的起點
(李維倫
6.身體情緒與身體現象學
作者:王心運。
服務單位/職稱:高雄醫學大學醫學系 副教授。
(王心運、林慧如)

丙篇 臨終柔適照顧與宗教療遇
7.余德慧的臨終心理研究與應用:從心理質變到聖世界
(石世明)
8.對安寧療護臨床心態的現象考察——安寧療護的本土化模式
(許禮安)
9.在非現實母體中悠晃:余德慧教授的本土宗教療遇之道
(蔡怡佳)
10.生死學在台灣的文化沉思
(余德慧、林耀盛)
11.柔適照顧典式的導言
(余德慧)

丁篇 社會受苦與照護悅納
12.原愛工坊的書寫——社會受苦的在地轉化
(鄭漢文)
13.走入環境人文森林:有機環境的情緒勞務與照護悅納
(李宜澤)

戊篇 人文凝視與倫理諮商
14.思念的遇望——作為生命存有的缺口動力學
(林徐達)
15.人文的凝視——追尋余德慧先生逝去未遠的身影
(彭榮邦)
16.從心理諮商到倫理諮商
(龔卓軍)

附錄:余德慧教授生平簡介及學術成就
 
 



  感懷   德慧

  我在1977年認識德慧,至今有35年的歲月。與德慧,平時幾無來往,只在特殊場合裡,才有著偶遇的機會。他總是叫我一聲:葉老師,但是,我心裡頭一直是以學長弟的關係來看待這位可愛的學弟。

  35年來,我一直保持著在旁邊認真觀察著這位可愛學弟的「成長」。眼看著的是他由「正道」慢慢地變成為「歪道」,而且,愈來愈歪,但我卻始終認為,他「歪」得有道理,也「歪」得有膽識,因為,它「歪」得愈來愈有人味,也愈來愈有感性,更是愈來愈具有挑戰性。

  他不但挑戰著心理學(尤其臨床心理學)的建制,而且,也一直挑戰自己的心智與情感極限,充滿展現著正負情愫交融的狀況。這樣的雙重挑戰是煎熬的,更多的應當是不停而來的焦慮感。但是,這樣情感上的煎熬與焦慮,是創造的動力,我看到的是,德慧似乎是愈玩愈帶勁,也愈富有想像力與感應力,儘管他愈玩愈詭異,不只使用的語言拗口詭譎,意圖表達的觀念也愈來愈艱澀難懂。

  有人說,他寫的是天書。站在扛著主流心理學(特別是台大心理學系)的知識建制,尤其,持實證主義強調經驗實徵數據之所謂「客觀科學」的思維心態立場來說,這樣的評論或許不公允,但是,至少說出了許多人的心聲。一點都沒錯,因為使用著既艱澀詭譎、又刁鑽的語彙,更因為讓概念一再地溢出了心理學界習慣的概念系統,德慧成為台灣心理學界裡的一個「異數」,許多人是對他不滿,但總不願意行諸於表,只因為他使用怪異的語言表達著怪異的想法彷彿帶有著魔咒的力道一般。正因為這遠遠超出他們的理解範圍,一不慎,任何的批評都可能招致詛咒,這不划算。況且,這又將顯得自己少見多怪,何必呢?還是讓他自己一個人去玩吧!不去理會原本就是最好的懲罰。尤其,他自己自願地由中心發放到邊陲,就已經是一種最好的自我懲罰了。

  德慧所表現出那「標新立異」的學術成果到底對台灣臨床心理學界,乃至整個心理學界有著多大的貢獻,今天諸位與會的發言人都已有或將有所表示,我這個外行人實無置喙的餘地。在此,我想再多說一點的是,我心目中的余德慧是怎樣的一個人。

  德慧一直行著「歪道」,那是因為他有著隨興而為的「任性」特質,而這經常正是有才情的人常見的性情。只是,遺憾的是,任性一向被視為是理性的敵人,尤其是在學院裡。誠如尼采告訴我們的,科學與禁欲主義原本就是生於同一塊土壤上的,既然是「禁欲」,任性於是乎是整個科學建制的天敵了。我不知道德慧是不是懂得這個道理,以至有意或無意地在做學問時顯得任性而「脫了軌」,但是,這不重要。依我個人的看法,重要的,毋寧正是這樣的「脫了軌」的任性作為,成就了德慧的學問,也讓許多後學著受到啟發,乃至崇拜。然而,德慧的任性不是完全脫了韁的任性,而是一種「理性化」的任性,在他原本具有的才情的滋潤下,他的任性特質經過「理性」(特別是透過諸如海德格、德勒茲、拉岡、列維納斯等人的思想)的包裝轉化成為一些具有原創的思想精粹,而這乃與依附在實證主義旗幟底下之科學成就所呈現的「任性化」理性恰恰對反著。實證主義的科學成就呈現的所以是「任性化」的理性,乃因為它堅持執著單一的行事準則(我指的是邏輯與所謂的嚴謹的實徵科學方法),並且反過來否定所有其他的另類可能感知模式。這樣的認知態度本身就是一種「任性」的行止,儘管它總是自認為只有它所持有的作法才是「理性」,而且是唯一的理性。說來,這是啟蒙理性帶來的一種偏執迷思,對此,德慧當然是看得很清楚的,而且,實際地以他的任性來挑戰著,他是勇敢的,是有膽識的,也是有所成就的,這才是他所以令人感懷的重點,不是嗎?

  老天似乎經常忌妒著有才情的人,總是早早就把他叫了回去,那是天命,是沒法子的,我們擋不著。或許,德慧並不在意,而且,在天上正偷笑著,你們這些人幫我弄一個追悼會還不夠,還來個甚麼紀念學術研討會,不嫌煩嗎?德慧,我要告訴你,這不是為了你,你只是一個托體而已,正像你所崇拜的海德格、佳德美等人一樣。我們為的是這些還活著的朋友,尤其學生,希望把你的做人風範和學問成果傳遞下去。倘若你不引為榮,至少總可以擔待一下,讓你的「異數」思想多一點留在人間,這不正是一份喜緣嗎?德慧,如今你可以安息了,大家應當不會再來吵鬧你,你可以更加任性地作為了。

葉啟政
國立台灣大學社會學系、世新大學社會心理學系退休教授
 

詳細資料

  • ISBN:9789571193168
  • 規格:軟精裝 / 448頁 / 17 x 23 x 2.24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

 

 

... 1個月前,各大企業市場部人應該都在忙於做年終總結,新年規劃和預算報告,大家躊躇滿志,雖然市場環境整體2019遇冷,但是對於2020年的發展大部分人還是樂觀充滿嚮往的,但不斷攀升的感染者病例數字,看來要打「持久戰」的疫情現狀無疑等於當頭棒喝,雪上加霜,不斷試探著所有人的耐心和希望底線。 平時「壓力巨大,努力上進」的市場人是否趁這個悠長假期暫時放慢了拼搏的腳步,更多地思考接下來應該去做的時候或者應當做出轉變的地方? 無可厚非,疫情對於所有行業的衝擊都是巨大的,尤其線下服務業,如餐飲,娛樂,教育培訓,旅遊。從企業規模來講,中小企業首當其中,現金流和抗風險能力都比較差。 客戶和消費者需求下降,企業業務下滑,銷售收入受到影響,公司出於成本控制,要麼削減人頭,裁員,暫停招人,要麼縮減市場營銷費用。這對廣大市場人顯然不是一個好消息,年前主動或被動離職的市場人在2020年就業挑戰將更大。 ... 但相較於B2C業務模式驅動的企業,B2B企業在疫情中受影響的程度更大。為什麼? B2C除傳統線下零售渠道外, 近幾年井噴式發展的是線上渠道,電子商務。你買一部手機,可以不用任何線下銷售的對接服務,產品都是標準化的,直接線上購買,線下物流, 足不出戶,產品從售前服務到購買付款,售後都是可以「在線」進行,完全數字化。 所以疫情背後,本來存在的消費者市場需求可能會萎縮是一方面,但另一方面,消費者的購買習慣會從線下轉移到線上,這給電商帶來前所未有的機會。 ... B2B市場人痛苦什麼? 在B2B企業,99%的銷售收入都是靠傳統銷售和渠道驅動的,本來一個新客戶的開發,一筆單子的成交都是靠銷售實打實跑出來的,100個潛在客戶,無論銷售怎麼努力地挖掘,成功率大約是四分之一,而一個客戶平均要一個資深銷售跑四次,才可能成交一單,沒有了這些與客戶面對面建立聯繫的市場機會,不要說市場部難以生存,對於整個企業的業務都是致命的打擊。 對於市場人而言,本來精心準備的2020開春銷售大會開不了了?銷售部客戶拜訪次數自然減少?線下客戶培訓活動也取消了?本來這些都是企業銷售的生命線啊,也是市場部的主要精力所在。不做這些活動,你讓市場人幹嘛去? ... 我們都可能會碰到一些無法想像的事情,要不然你就放棄,要不然你就會沮喪消沉,要不然我們就厚積薄發,或者保持樂觀,我們情願選擇後者。 B2B企業市場人真的要這麼悲觀嗎?疫情背後,似乎我們能看到什麼機會?這個機會在哪裡?答案:數字營銷。從以下幾個方面解讀: ... 消費者媒體消費習慣的轉變 數字營銷即網際網路營銷。這是從互動和傳播介質層面,相較於傳統營銷而言的。 疫情的到來,本來大家要線下聚會的,現在是不是都宅在家刷微博微信了,遠程辦公了?在消費者媒體消費習慣上,廣大人民群眾注意力從線下轉移至線上,這就給了廣告商進行線上營銷的機會。 流量獲取是所有營銷人的主要目的,也是衡量營銷Campaign是否取得階段性成功的主要指標之一,也可以把它看成是用戶獲取和經營。疫情減少了很多人線下活動的時間,轉而使用網絡及社交媒體更加頻繁。如果品牌主 能夠抓住用戶的注意力,與他們有積極有效溝通的話,原本在線下失去的陣地可在線上收復。 ... ... 疫情使市場營銷預算重新分配 數字營銷預算預計增加 中國廣告支出增長逐年上升,預計2020年中國廣告支出增長將下降1%。目前,各大企業的營銷預算分配狀況也千差萬別。據統計,數字營銷預算仍然呈逐年上升趨勢,但是數字營銷在整個營銷預算中的比例不盡相同,多的占到50%以上,少的10%都不到。尤其在傳統的B2B企業,更多的市場預算可能更多地用到支持銷售活動和物料製作上,在數字營銷上的投入捉襟見肘。 實際情況是,很多原本規劃好的展會活動,客戶培訓等被迫取消了,與客戶的溝通和關係維護只能在線進行,這裡就不得不提到一個很好用的在線辦公工具:企業微信,具體企業微信的基本功能和作用請見:企業微信白皮書上,企業微信3.0產生的實際營銷價值請見:企業微信白皮書下 ... 數字營銷是一個非常廣泛的概念,貫穿了營銷的各個環節。數字營銷人的職責範圍涵蓋數字營銷策略,創意產生和實施,創意又細分Art (視覺)和Copy(文案), 全媒體投放,內容營銷,數據產生和洞察。 為什麼說疫情對於數字營銷人反而是機會? 因為所有以上工作都可以通過 「在線」 進行,遠程完成,只需要一個項目負責人將所有這些不同的資源整合運用,營銷活動仍然可以有條不紊進行,賦能銷售。 在線視頻,移動應用軟體以及電商將面臨庫存緊張,投放量顯著上升。這也會導致線上媒體的投放成本增加,這些都將顯著增加數字營銷的費用預測,營銷預算向數字營銷預算傾斜。 ... 疫情使用戶購買習慣 「線上化」 阿里巴巴和京東可以最大程度地減少外出購物。雖然B2B電商整體體量與消費品牌不可同日而語,但隨著阿里和京東對於工業品電商持續增加的投入和B2B用戶購買的 「線上」趨勢,B2B電商生態將在未來受到極大關注,而本次疫情無疑是一劑催化劑。 ... 效果安全可控 數字營銷的顯著優勢之一就是效果可追蹤,可監測,可分析,可洞察。 疫情當下這一優勢將更加淋漓盡致地展現,傳統營銷活動,如電視,我們看收視率,若廣播,收聽率,線下活動,上座率,現場活躍度等。通常這些數據是單一維度的,彼此之前並沒有顯著的聯繫。 數字營銷指標有哪些?曝光量,點擊量,網站瀏覽量,有效線索量,獲客量,客戶生命周期價值預測等,而所有這些指標根據客戶的購買決策旅程,呈漏斗狀轉化的關係。數字營銷的數據體系不僅幫助市場人去理解各個活動結果之間的相關性,更大的價值體現在預測並優化未來營銷活動的有效性。 ... 疫情爆發非常時期,大家都閉門修煉,傳統營銷活動效果受到顯著影響,並且調整彈性也不盡如人意。但是,通過數據,我們可以看到疫情產生的很多用戶端,媒體端的變化,比如視頻和遊戲類APP下載量顯著上升,所以自然廣告主可快速做出營銷策略調整,將APP成為投放主渠道。 有效的營銷活動是策略 + 媒體 + 內容的組合拳,同樣我們對內容,不同的創意形式,也可以做A/B/C版本測試,以投放用戶喜聞樂見的內容,這樣通過媒體投放加有效內容的不同組合,最大化營銷活動的效果。 這一輪的效果將成為下一輪優化投放的基準, 通過分析媒介組合在長期投放的有效性和相關度,確定下一階段活動的投放策略,提升營銷漏斗轉化率。 ... 不可置否,此次疫情來襲可能將所有人置於不安的境地,有恐慌,有不安,有焦慮。被疫情困擾,被情緒類內容霸屏的時候,我們也看到一些好的市場營銷案例,如「回形針」公眾號,一個專注做內容營銷的極好典範。 前幾天,你的朋友圈是不是「關於新冠肺炎的一切」 短視頻刷屏了?理性詳實,深入淺出地解釋了新冠肺炎是如何發生,傳播和感染的,堪稱「最硬核」科普,內容營銷教科書。 一個視頻,兩天內,回形針微信公眾號漲粉120萬,它到底是怎麼做到的?這裡不做主要展開,我認為主要是兩點,第一懂用戶想要什麼,第二堅持初心,認真踏實做內容,產生價值。 ... 這給廣大市場人帶來什麼樣的啟示? 與其焦慮,與其不知所措,與其被情緒影響,不如回到營銷的本質: 懂用戶,堅持內容為王。 2020開局不利,但如何破局,突圍才是更值得深思的問題,2020是考驗市場人實力的關鍵年。 對內修煉內功,做好內容,傳遞品牌價值。 對外實現品牌與用戶的連接,連接能力決定品牌溢價能力。 無論市場環境如何艱難,無論疫情攻堅戰還要持續多久,只要我們保持樂觀,同舟共濟,堅持初心,相信春天已來,並將更好地綻放! ......

 

 

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